827. 지구촌 인류에게 온 1만2천년간 어둠의 장막이 서서히 벗겨지고 있다.

827. 지구촌 인류에게 온 1만2천년간 어둠의 장막이 서서히 벗겨지고 있다. 이 어둠의 장막을 벗기려고 이사람이 필요했는지 이사람은 수없는 죽을 고비에도 죽지도 않고 살아서 오늘날까지 끈질기게 버티고 살아가고 있다. 1981년 1월 1일 36궁부터 2026년 1월 1일 81궁까지 48년간이 지나자 이재 광명의 세계를 맞이할 시간이다. 광명의 세계는 서막을 올렸다. 그것은 바로 오늘 2026년 2월 4일 입춘일부터 이기때문이다. 격암유록 부록의 6도3약의 마지막 81궁이 오늘 입춘일부터 시작하여 9궁도수가 끝이나는 2034년까지 지구촌에 어둠을 모두다 벗겨내게 되면, 그 이후 지구촌은 영원한 빛의 세계로 안착하게 될것이다. 앞으로 올 9년간에 선각자들은 지구촌 인류를 구원할 사명을 가지고 있다. 하여 더욱더 분발하여 도(道)를 닦고 진심(眞心)을 완성하여 성사업에 참여하기 바란다. 2026년 2월 4일 17시 22분. 한림도 미륵금성생불교 합동.

826. 한림도(桓林道)를 전수한 38년 세월, 한반도를 가로막은 38선과 무슨 연관이?

826. 한림도(桓林道)를 전수한 38년 세월, 한반도를 가로막은 38선과 무슨 연관이? 이 38년이란 세월 속에는 3 진사(辰巳)가 들어있다. 무진기사로 시작하는 12년, 경진신사로 시작하는 12년, 임진계사로 시작하는 12년이 있고 3진사를 벗어난 갑진을사 2년을 더한 38년을 모두 다 마쳤다. 병술 9월을 한반도 통합의 해로 격암유록이 말하였다. 그것이 혹시 2025년 을사년 병술 9월에 한반도 통합이 될건지 온 국민들이 기대하였을 것이다. 그러나 그렇게 그냥 지나가고 있다. 그러나 한림도의 입장에서는 최선을 다 하고 있다. 한림도가 한반도 통합과 무슨 관련이 있다고 최선 운운하는가 라고 한다면, 한림도를 전수하는 방법이 감은 눈에 八八八 三八을 점수하고, 한림도를 닦기 위하여 감은 눈을 뜨게 되면, 이때 점수한 무형의 문양 八八八 三八이 무너지게 된다. 道라는게 원래가 그러하다. 이념이 가로막은 장벽 한반도의 38선이 실지로 무너지게 된다는 것이다. 그것이 격암유록 38가에서 말하는 원리론이다. 결론적으로 한림도(桓林道)가 한반도를 통합하고 있다는 말이다. 한림도(桓林道)는 38년을 넘어서까지 도(道)를 전수하고 있다. 2026년 2월 4일 16시 46분. 한림도 미륵금성생불교 합동.

825. 김포시 이삿짐 콘테이너로 들어간 한림도(桓林道).

825. 김포시 이삿짐 콘테이너로 들어간 한림도(桓林道). 2025년 8월 25일 부천소사1-1지구 재개발 지역에서 본단의 이삿짐을 세명아파트 지하 B01호로 옮기고자 오니, 집 바닥에 물이 너무 많이차서, 장롱과 취사도구만 들여놓고 나머지 이삿짐은 김포시 이삿짐 콘테이너 업소에 보관 중이며 보관비가 매달 20만원씩 지불된다. 본 아파트와 맞은편 경로당 사이의 도로가 노후화되어 2024년 보수공사를 하면서 하수구로 들어간 모래등 폐기물등이 막히고, 기존 시 하수구가 분류식이 아닌 합류식이라서 하수구가 막혔고, 앞으로도 막힐 문제 발생의 소지가 항상 있다는 점이다. 그래서, 물이 지하로 넘처 들어온 것이다. 25년 3월부터 올해 년말까지 기다려 보고나서 그래도 아니면 눈비를 피할 작은 빌라라도 장만해야 하나 하고있다. 2025년 12월 17일 12시 56분. 한림도 미륵금성생불교 합동. 작성자 ; 한립도(금홍수).

824. 인류의 구원은 두 눈동자의 통합으로부터 온다.

824. 인류의 구원은 두 눈동자의 통합으로부터 온다. 두 눈동자의 통합이 왜 인류의 구원이 되는가? 눈동자의 눈꺼풀 위에 점수 받는 한림도(桓林道)의 구도(求道)가 선행되어야 도(道)를 닦는 수도(修道)가 후행(後行)된다. 이사람 필자 한림(桓林)이 인류구원을 위해 도(道)를 창제(創製)한 것이 한림도(桓林道)다. 오늘날 한림도(桓林道)를 창제 하게된 배경에는 3계(선경계,명부계,이승계)의 합의에 의해서다. 1981년 1월 1일 선경계, 1982년 8월 8일 명부계, 양대 세계를 거친 이승계의 이사람 한림이다. 1983년 견성(見性) 수련을 한 것이 1984년 "일월합기덕"으로 성도(成道) 판정을 받았다. 1985년 들어서서는 허공으로 두 손이 수화(手話)하는 것 처럼 저절로 움직이기 시작했다. 1986년부터 가족들에게 도(道)를 전수하는 임상을 시작했다. 1987년 임상이 완료되고 1988년 입춘일부터 한림도(桓林道)를 대중들에게 직접 손으로 전수하게 되었다. 도(道)를 전수한 다음 곧 바로 수도(修道)로 들어간다. 10분간 수도법을 익힌다. 이때 수도하는 방법이 두 눈동자의 통합이다. 장장 8년의 세월이 걸린 셈이다. 내가 왜 인류를 구해야 하는가? 나는 인류가 자신들이 자신들을 구하는 방법만 알려줄 뿐이야.(돈안받고 그냥 알려줘.) 말은 방법만 알려줄 뿐이지만 이게 더 힘들어. 이렇게 쉬운말을 알아듣지를 못하니 환장하지. 나이는 많아가지고 하직할 날이 얼마남지 않았는데도 3년 공부를 무려 3차례나 하니 90이 다되었더라고 마지막에 않되는 원인을 알았지 뭐냐면 "자기것을 품고 있으니 한림도가 들어갈 자리가 없었던거야" 결국은 자기것을 포기할 수 없다고 하면서 그냥 갔어. "비우라고 하는 말이 있지" 그게 명언이야. 비우지않고는 절대로 들어가지를 않아. 인류구원이 쉽다고 웃기고들 있네. 한번 해보라고 정말 미치고 폴짝뛰어. 인간상대로 정신세계를 전한다는 것이 정말로 어려워. 돈이 생기나 밥이 생기나 암. 그래도 이리저리 버텨온 세월 6도3약의 9궁도가 5개를 마감하는 5도3약을 얼마 앞두고 있다. 이 도(道)를 시작할 때는 몇년만 하면 끝나겠지 그렇게 편하게 생각했지 뭐야. 36살 청춘에 선계의 하느님 할아버지 만나가지고 인생이 이렇게 완전히 꼬여버린겨. 그래도 후회는 하지않아 운명으로 알고 받아들이고 살아가고 있지. 진인(眞人) 못해서 안달하고 구세주(救世主) 못해서 안달하고 그러지들 말어. 가짜는 몰라도 진짜가 되어보면 정말로 힘들어 사는 것이 엄청나게 힘들어. 한림도 동영상을 보고 따라들 해 보아. 한림도 동영상 이게 인류구원이야 누가 구원해? 자기가 자기자신을 구하는 거야. 엉뚱한데 가서 속으면 그냥 인생이 종치는 거야. 2025년 11월 18일 17시 41분. 한림도 미륵금성생불교 합동. 작성자 ; 한림도(금홍수).

823. 두 눈동자가 통합한 나라 한국조선(桓国朝鮮)이 한반도 통합과 인류통합.

823. 두 눈동자가 통합한 나라 한국조선(桓国朝鮮)이 한반도 통합과 인류통합. 인류의 구원은 두 눈동자의 통합으로부터 온다. 두 눈동자가 통합한 한국조선(桓国朝鮮)은 한반도 남북을 통합하고 인류를 통합한다. 모든 나라의 국경선은 그냥 그어놓은 선이며, 모든 인류는 자유롭게 왕래한다. 나라(国)라는 개념이 땅 바다 하늘에 있지않고 사람의 눈동자에 있기에 누가 누구를 지키고 방어하고 공역할 하등의 이유가 없어진다. 도(道)를 팔팔팔(八八八) 삼팔로 전수받고 인상낙원이 되면 인상천국의 수순을 받기위해 눈을 뜨는데 그 순간 팔팔팔(八八八) 삼팔선이 없어진다. 그래서 한반도 분단의 삼팔선이 없어지고 한국조선으로 남북이 통합된다. 이게 무진년 1988년 입춘일부터 했으니 37년을 지나 38년째로 가고있다. 통합 국명이 정묘년 1987년 윤7월에 포고문에 나오니 38년을 지나 39년째로 간다. 지금도 한림도로 들어오면 동영상이 나와 도를 전수하여 인상낙원으로 들게하고 도를 닦게하여 인상천국인 한국조선으로 들게한다. 2025년 11월 17일 20시 04분. 한림도 미륵금성생불교 합동. 작성자 ; 한림도(금홍수).

822. 한림도의 인상낙원과 인상천국이란 무엇이며 어디있나?

822. 한림도의 인상낙원과 인상천국이란 무엇이며 어디있나? 인상낙원(人上樂園)이란, 파자하여 "점한 사람에게 낙원이 있다."라는 말이다. 한림도(桓林道)를 전수(傳受) 받을 때 손으로 점수를 받는데 점수를 받는 그 장소가 낙원(樂園)이다. 도(道)를 전수할 때 사람에게 손으로 점수를 받는 그 장소가 어디냐는 거지. 그 장소가 바로 사람의 눈동자를 덮고있는 눈꺼풀이며 눈꺼풀 위에 점수를 한다. 점수를 받은 그 눈꺼풀의 장소가 인상낙원이다. 모든 사람들의 눈꺼풀이 다 낙원인가? 도(道)를 전수받은 눈꺼풀 만이 인상낙원이 된다. 도(道)를 전수받고 인상낙원이 되었으면 그게 끝인가? 인상낙원이 없어지지 않도록 할려면 도(道)를 닦아야 한다. 두 눈동자를 모으는 "일월합기덕"의 한림도(桓林道)를 닦게 되면 자연히 “두 눈동자에 있는 나라” “한국(桓国)과 조선(朝鮮)”은 두 나라를 통합한 하나의 나라 “한국조선(桓国朝鮮)”이 되며, 두 눈의 중앙 산근혈 자리에 “한국조선통일정부(桓国朝鮮統一政府)”가 들어선다. 이렇게 확실히 되어야 인상천국(人上天国)이 들어서게 되며 인상낙원이 유지되게 된다. 천국과 낙원은 둘이 아니다. 앞서거니 뒤서거니 이지만 서로를 보완하여 영원한 천국과 영원한 낙원을 만든 것이다. 2025년 11월 16일 21시 41분. 한림도 미륵금성생불교 합동. 작성자 ; 한림도(금홍수)

821. 왜 한림도(桓林道)를 전수받고 닦으라고 하는가?

821. 왜 한림도(桓林道)를 전수받고 닦으라고 하는가? 이사람 필자 한림(桓林)의 입장에서는 만천년 전의 맹서의 언약을 지키고자 함이다. 만천년 전 지상낙원 마고성이 폐지되자 마고님 앞에 나아가 마고성을 반드시 복원 하겠다고 우리민족과 인류의 태고 장자손인 황궁님이 맹서의 언약을 했다. 그것이 만천년간이나 지나오면서도 아직 제대로 된 복원방법이 나오질 못했다. 그래서, 이사람 필자 한림(桓林)은 황궁님의 후손으로써 당연히 해야할 도리로 알았고 그렇게 하면서 살아가고 있다. 지상낙원 마고성이 폐지된지가 만천년이나 되었는데 그게 지금 된다고 가당키나 한 말이냐고 한다면 할 말이 없다. 그러나 반드시 지상낙원 마고성을 다시 복원해야 한다고 본다. 왜 이런 말을 해야 하는가 하면, 현재 지구촌에서 수많은 종교가 원하는 것이 결국은 지상낙원으로의 인류구원이다. 그러나 오늘날 인류구원이 않되는 것은 말할 것도 없겠지만, 세상은 더욱더 인성이 극한데로 망가지고 있다는 점이다. 지상낙원으로 가는 길에 앞서서 선행(先行)되어야 할 것이 있다면, 그것은 인상낙원을 먼저 찾아서 인상천국으로 들어가야 한다. 인상낙원 인상천국이 선행되면 자연히 지상천국 지상낙원이 오게 된다. 왜 그럴까? 사람이 망쳐놓은 지상낙원 마고성을 사람이 다시 회복시키고자 한다면, 타락한 사람 부터 먼저 인상낙원 인상천국으로 바뀌어져야 하기 때문이다. 그런데 지구촌의 거의 대다수 종교들은 지상낙원 지상천국을 먼저 찾는다. 그러나, 지구촌 인류들의 심성과 영성이 원하는 것은 인상낙원 인상천국 인데, 믿음으로의 구원을 외치지만 전혀 변하지않는 인류들의 심성과 영성을, 어떻게 하면 좋단말인가? 하여 한림도가 출현하게 된 배경이 여기에 있다. 그래서 한림도(桓林道)를 전수받고 닦으라고 한 것이다. 2025년 11월 11일 12시 42분. 한림도 미륵금성생불교 합동. 작성자 ; 한림도(금홍수).

820. 역도 원문(삼풍 중권 424쪽)과, 역도 해석문(삼풍 하권 424쪽) 사진판.

역도 원문(삼풍 중권 424쪽) 사진판.

역도 해석문(삼풍 하권 424쪽) 사진판.

2025년 9월 13일 18시 19분. 한림도 미륵금성생불교 합동. 작성자 ; 한림도(금홍수).

819쪽. 역도 원문(삼풍 중권 423쪽)과, 역도 해석문(삼풍 하권 423쪽) 사진판.

역도 원문(삼풍 중권 423쪽) 사진판.

역도 해석문(삼풍 하권 423쪽) 사진판.

2025년 9월 13일 18시 12분. 한림도 미륵금성생불교 합동. 작성자 ; 한림도(금홍수).

818쪽. 역도 원문(삼풍 중권 422쪽)과, 역도 원문(삼풍 하권 422쪽) 사진판.

역도 원문(삼풍 중권 422쪽) 사진판.

역도 해석문(삼풍 하권 422쪽) 사진판.

2025년 9월 13일 18시 06분. 한림도 미륵금성생불교 합동. 작성자 ; 한림도(금홍수).

817. 역도 원문(삼풍 중권 421쪽)과, 역도 해석문(삼풍 하권 421쪽) 사진판.

역도 원문(삼풍 중권 421쪽) 사진판.

역도 해석문(삼풍 하권 421쪽) 사진판.

2025년 9월 13일 17시 59분. 한림도 미륵금성생불교 합동. 작성자 ; 한림도(금홍수).

816. 역도 원문(삼풍 중권 420쪽)과, 역도 해석문(사풍 하권 420쪽) 사진판.

역도 원문(삼풍 중권 420쪽) 사진판.

역도 해석문(사풍 하권 420쪽) 사진판.

2025년 9월 13일 17시 32분. 한림도 미륵금성생불교 합동. 작성자 ; 한림도(금홍수).

815. 역도 원문(삼풍 중권 419쪽)과, 역도 해석문(삼풍 하권 419쪽) 사진판.

역도 원문(삼풍 중권 419쪽) 사진판.

역도 해석문(삼풍 하권 419쪽) 사진판.

2025년 9월 13일 17시 13분. 한림도 미륵금성생불교 합동. 작성자 ; 한림도(금홍수).

814. 역도 원문(삼풍 중권 418쪽)과, 역도해석문(삼풍 하권 418쪽) 사진판.

역도 원문(삼풍 중권 418쪽) 사진판.

역도해석문(삼풍 하권 418쪽) 사진판.

2025년 9월 13일 16시 59분. 한림도 미륵금성생불교 합동. 작성자 ; 한림도(금홍수).

813. 역도 원문(삼풍 중권 417쪽)과, 해석문(삼풍 하권 417쪽) 사진판.

역도 원문(삼풍 중권 417쪽) 사진판.

역도 해석문(삼풍 하권 417쪽) 사진판.

2025년 9월 13일 시 분. 한림도 미륵금성생불교 합동. 작성자 ; 한림도(금홍수).

812. 역도 원문(삼풍 중권 416쪽)과, 해석문(삼풍 하권 416쪽) 사진판.

역도 원문(삼풍 중권 416쪽) 사진판.

역도 해석문(삼풍 하권 416쪽) 사진판.

2025년 9월 13일 시 분. 한림도 미륵금성생불교 합동. 작성자 ; 한림도(금홍수).

811. 역도 목차 원문(삼풍 중권 415쪽)과, 해석문(삼풍 하권 415쪽).

역도 목차 원문(415쪽)

역도 목차 해석문(415쪽)

2025년 9월 13일 시 분. 한림도 미륵금성생불교 합동. 작성자 ; 한림도(금홍수).

810. 구원자와 구원의 방법론이 있는 역도(易圖) 해설편(삼풍 중 하권 416~424쪽) ; 6

810. 구원자와 구원의 방법론이 있는 역도(易圖) 해설편(삼풍 중 하권 416~424쪽) ; 6 삼천태극일부도(三天太極一符圖) ; 사람 하늘얼굴 태극 하나 손마디로 열점인 그림 영부인중천지천야(㚑符人中天之天也) ; 불 위에 사람의 손마디가 열점인데, 이사람이 중천으로 갈 하늘이라. 그림의 우측 원문 ; 선천(先天) ; 하도천지천야(河圖天之天也) 먼저하늘 ; 이사람의 물그림으로 갈 하늘이라. 하도지중유낙서(河圖之中有洛書) 낙서지중유영부(洛書之中有靈符) 영부지중유만상물형신부(靈符之中有万像物形神符) 그림의 우측 해석 ; 하도중에 낙서있고 낙서중에 영부있고 영부중에 만물형상 날뚫어볼 신부있어. 그림의 바깥원 ; 1도 36궁, 그림의 둘째원 ; 2도 45궁, 그림의 중앙원 ; 3도 54궁. 그림의 좌측 ; 후천(後天) ; 낙서지지천야(洛書地之天也) 뒤에하늘 ; 물글로 토를달 하늘로 가. 토운지시칠극지천(土運之時七極之天) (IIIOIII,IIIOIII,IIIOIII) 선천하락(先天河洛) 합칙구극지천야남진원만건천(合則九極之天也南辰圓滿乾天) 그림의 좌측해석; 토운갈때 다할한새 둘갈사람. ( IIIOIII,IIIOIII,IIIOIII ) (두내한공 두내한공 두내한공) 두내공석 두별뚫을 사람으로 이사람이 하도낙서 합한즉 - 다할별새 이사람이 갈것이라 금의별이 새점풀날 이사람에 원만하네. 3도 54궁 - 1999년 (하도낙서 그림 중원) 2도 45궁 - 1990년 (하도낙서 그림 내원) 1도 36궁 - 1981년 (하도낙서 그림 외원) 선후천음양분합지도(先後天陰陽分合之圖) ; 먼저도 뒤에도 하늘(얼굴)의 음양으로 나누고 합한 그림. 십수오오이지양적이정이야삼지음십수오음흑양백 (十數五五二之阳定以定以也三之阴十數五阴黑阳白) ;써지면 - 써지면 - 언덕날지 두오오 - 수로열어 백은양 - 흑은음 - 오수로열 언덕달은 사람에가 그림 우측 원문 무극생어태극태극생어양의(無極生於太極太極生於兩儀) 양의생어사상사상생어팔괘(兩儀生於四像四像生於八卦) 팔괘팔변생육십사괘(八卦八變生六十四卦) 육십사괘일변생어삼백팔십사효(六十四卦一變生於三百八十四爻)괘 삼백팔십사효십팔변(三百八十四爻十八變) 성일괘야(成一卦也) 그림 우측 해석 무극이 - 태극낳고 태극이 - 양의낳고 양의가 - 사상낳고 사상이 - 팔괘낳고 팔괘가 - 여덟번 - 육십사괘 사괘낳고 육십사괘 한번변해 삼백팔십 사효낳고 삼백팔십 사효 - - 열여덟번 변하여서 일괘를 - 이루니라. 그림 좌측 원문 일삼칠구이오해지도(一三七九以五行之道) 이사육팔이십립덕(二四六八以十立德) 흑백양의재분(黑白兩儀再分) 사상(四像) 삼분팔괘(三分八卦) 그림 좌측 해석 일삼칠구 오로써 - 행해갈도 이사육팔 열로써 - 세워질덕 흑백둘이 다시 - - 나뉘어저 말하는 - 두새의 - 모양은 - 사람에 - 나뉘어진 두점풀말. 2025년 9월 6일 15시 38분. 한림도 미륵금성생불교 합동. 작성자 ; 한림도(금홍수).

809. 구원자와 구원의 방법론이 있는 역도(易圖) 해설편(삼풍 중 하권 416~424쪽) ; 5

809. 구원자와 구원의 방법론이 있는 역도(易圖) 해설편(삼풍 중 하권 416~424쪽) ; 5 감출 도(鞱)는 "다룬가죽 위에 손톱절구방아"이고, 간략할 약(略)은 "말밭을 뒤져"이다. 중천하락양부도징(中天下洛阳符圖章) ; 삼약(二略) 삼풍 중 하권 420쪽. ; 이사람이 말뚫어가 각두물에 말한언덕 열점인대 그림과글. 1). 하도 ; 오도삼약(五鞱三略) ; 중천지남자선신령하부(중天之男子仙神靈河符) 2024 갑진년 하도우측 ; 음양으로 둘한것이 한인말씀 줄대이면 사람에댜 다할하나 사람산에 둘한부라 하도좌측 ; 팔로써 - 열어갈때 다섯을한 두짝으로 다해서 - 열어가면 사람황제 한인이라 하도아래 ; 일양과 - 짝인이음 부부간에 혼인하여 합하여진 모양으로 반드시 - 새로운터 출산하는 형상이라 음은 - - 밖에있고 양은 - - 안에있어 한인의점 두활에다 나게되는 모양이라 중천에갈 남자로서 날뚫어볼 사람산에 사람팔손 물에줄대 삼양이 - 이르며는 하나를 - 열양이오 하도팔괘 ; 팔괘중앙 칠십이궁 이천십칠 년정유년 상천하지 천지부괘 중천인도 문이열려 *선천 36궁과 45궁 1981년 ~ 2017년까지 선천18년 후천18년 36년의 세월이 지나야 중천문으로 들어가게 된다. 중천문이 들어오면 인도문이 열리게 된다. 선천문과 후천문이 제대로 된 노정이 되었어야지 중천문으로 들어오게 된다는 것이다. 선후천문을 제대로 운행하지 못하면 중천문이 있을 수 없다는 말이다. 선천과 후천에서 쌓아온 모든 일들이 중천을 통하여 열리게 된다는 말이다. 그것이 중천문이다. 2). 낙서 ; 육도삼약(六鞱三略) ; 중천지여자선신령낙부(中天之女子仙神靈洛符) 그림생략 낙서우측 ; 금이갈때 두팔다해 갈사람은 두팔열어 낙서좌측 ; 음양으로 별새를 - 열어서 - 나누는데 두당곧되 사람산에 사람으로 점을열때 낙서아래 ; 두음이 - 이르며는 가운데서 칠양은 - 삼칠로써 갈양이라 열릴둘이 바뀔괘는 한인이 - 정한수라 먼저날 - 사람양백 머리두별 사람한새 씨를 - - 덮으며는 만사를다 아는수로 나타나는 형상이라 낙서팔괘 ; 팔괘 중앙 팔십일궁 화수미재괘 태극의 3변성도와 한반도의 3변성도가 72궁 만수인 갑진 2025년에 완성된다. 中청 日적인데 청적이 한반도로 집결하게 된다. 이러한 상황이 일어나면 중국본토와 일본본토는 엄청난 변화가 초래되게 되어있다. 그것은 자연의 변화원리론에서 일어나는 상황이라서 인간의 힘으로서는 어찌할 수 없다. 81궁인 병오 2026년부터시작하여 9궁도가 갑인 2034년에 모두 다 마친다.이러써 지구촌은 한반도 한국조선을 중심으로 헤쳐모여를 시작하게 된다. 한국조선은 고토 회복과 태고영신의 조상영신을 찾아 모시는 큰 일이 일어날 것이고, 한국(桓国)민족과 조선(朝鮮)민족의 재회를 하게된다. 지구촌 각 지역으로 흩어진 한국조선(桓国朝鮮)민족을 재점검하고 상부상조하는 일을 해야한다. 그리고 지구인류 가족들을 한국조선의 한 가족으로 대동단결하는 거대한 일을 하게될 것이다. 그것은 신세계인류가족이 되기위한 수순이다. 2025년 8월 22일 20시 56분. 한림도 미륵금성생불교 합동. 작성자 ; 한림도(금홍수)

808. 구원자와 구원의 방법론이 있는 역도(易圖) 해설편(삼풍 중 하권 416~424쪽) ; 4

808. 구원자와 구원의 방법론이 있는 역도(易圖) 해설편(삼풍 중 하권 416~424쪽) ; 4 감출 도(鞱)는 "다룬가죽 위에 손톱절구방아"이고, 간략할 약(略)은 "말밭을 뒤져"이다. 후천하락음부도징(後天下洛阴符圖章) ; 이약(二略) 삼풍 중 하권 419쪽. ; 이사람이 뒤에가는 각두물은 언덕달에 사람이 - 점을열때 그림과글. 1). 하도 ;삼도이약(三鞱二略) ; 후천지선천신선하도(後天之先天神仙河圖) 2004 갑신년 하도우측 ; 일월음양 다할하나 갑자로써 물수중궐(亅) 뚫을말은 진사오미 두팔풀어 두달가라 일천구백 팔십사년 갑자년의 삼십육궁 무진기사 경오신미 임신계유 갑술년은 한림도와 삼풍양백 출현출판 구궁이라 하도좌측 ; 석점이를 물로갈때 사람에둘 이건천괘 하도아래 ; 열음으로 일양을 - 품고서 - 있는것은 모자가다 한집에서 동거하는 형상이니 반드시 - 달을열어 생산을 - 하게되니 씨- 여 - 사람의두 팔과손이 모양이라 음은 - - 안에있고 양은 - - 밖에있어 한인의집 두새음이 달에가는 뜻이더라 하도팔괘 ; 팔괘중앙 오십사궁 일천구백 구십구년 사람의산 열어볼말 신선세게 돌아오니 팔괘역도 지천태괘 한림도의 전도법이 실상계에 펼쳐지니 황색열풍 대단하여 하늘과땅 뒤집히니 앞으로올 천재지변 하늘과땅 뒤집히니 앞으로올 인재지변 *36궁과 45궁에 걸친 갑자 1984년에서 갑술1994년까지 10년간을 준비하여 54궁 1999년이 지천태괘가 시작된 것이다. 2006년 11월 11일 12시 11분. 한림도 4. "천마리 닭 가운데 한 마리 봉황"이란 말과 같이 봉황미륵은 있는가?를 인터넷 엠파스 블로거로 처음 작성하다. 2025년 8월 24일 15시 45분 현재는 구글(네이버)에서 한림도 블로거 808회와 뉴튜브로 807회 글 올림. 2). 낙서 ; 사도이약(四鞱二略) ; 후천지후천신선낙서(後天之後天神仙洛書) 그림생략 낙서우측 ; 석점이를 물로갈때 두새말로 삼곤지괘 낙서좌측 ; 일월로써 다할둘은 을해로써 물수중궐(亅) 뚫을말은 축인묘진 두팔풀어 두달가라. 일천구백 구십오년 을해년의 미륵출현 을해병자 정축무인 기묘경진 신사임오 계미년은 54궁으로 지천태괘 들어서서 2006년 - 인터넷 - 엠파스에 미륵출현 엠파스 - 네이버 - 구글까지 연결됬네 이천팔년 병고치는 수승화강 병각리니 앞으로올 질병들을 다스리려 오셨더라 낙서아래 ; 삼양으로 이를구양 이음으로 이를십음 육음으로 중에갈삼 삼육으로 열팔이니 말한몸에 별새로갈 한인으로 정한것이 사람의 - 두수인가 낙서팔괘 ; 팔괘중앙 육십삼궁 이천팔년 수화기제괘가 들오게 되었다 54궁 한림도법 전수하여 지천태괘. 63궁 병고치는 "수승화강"들어오네. 2025년 8월 22일 20시 56분. 한림도 미륵금성생불교 합동. 작성자 ; 한림도(금홍수)