668. 성산심로(聖山尋路) 6 (삼풍 상권 180, 181쪽) 구도전전 무난이득(求道田田 無難易得) ~ 음지우음 불사영생(飮之又飮 不死永生).

668. 성산심로(聖山尋路) 6 (삼풍 상권 180, 181쪽) 구도전전 무난이득(求道田田 無難易得) ~ 음지우음 불사영생(飮之又飮 不死永生). 원문 ; 天 ; 구도전전 무난이득(求道田田 無難易得) 구지십승 이단지설(求地十勝 異端之說) 구지궁궁 일인부득(求地弓弓 一人不得) 구령궁궁 인여반장(求靈弓弓 人如反掌) 地 ; 십승각리 일자종횡(十勝覺理 一字縱橫) 구십궁을 연년익수(求十弓乙 延年益壽) 십승거인 입어영락(十勝居人 入於永樂) 만무일실 심각심각(萬無一失 心覺心覺) 人 ; 빈자득생 부자부득(貧者得生 富者不得) 허중유실 성산수천(虛中有實 聖山水泉) 약지우약 일음연수(藥之又藥 一飮延壽) 음지우음 불사영생(飮之又飮 不死永生) 해석 ; 1 天 ; 두말풀어 구하는도 무난하고 십게엳어 땅에다가 구한십승 이단이란 말이있고 따에다가 구한궁궁 한사람도 알수없네 말세석점 구할두활 사람말여 손바닥반 地 ; 십승이치 깨달으니 일자종횡 아니던가 십승궁을 구해보니 오래살아 장수하네 십승으로 가는사람 영원낙이 아니던가 만에하나 잃어질라 심각심각 하여보소 人 ; 가난한자 얻어살고 부자된자 못얻으리 허한중에 실이있는 성산의- 샘물인가 약중에도 또약이라 한번마셔 연년익수 마시고- 또마셔서 죽지않고 영생하세 해석 ; 2 天 ; 말세 석점을 파자해서 풀은 모양이니 삼풍중권 표지를 참조해라. 두 활 과 사람의 말은 같은 것이다. 손바닥 절반이란 이사람이 도를 전할때 사용하는 일부분이다. 地 ; 십승이치를 깨닫는 다는 것이 일자종횡이란 말은 실지로 그러한 현상을 경험하게 된다는 말이다. 이러한 십승을 얻게 되면 장수하게 되고, 영 원한 즐거움을 얻게 된다는 것이다. 그러니 이렇게 소중한 것을 잃어 버리지 않도록 잘 ~ 간직하라는 말이다. 人 ; 가난한자는 얻어서 살게 되고, 부자는 얻지못한다. 그 장소는 비어 있는 가운데 결실이 있는 장소이니 성산의 샘물이요 영생수라고 한다. 2024년 6월 24일 17시 12분. 한림도 미륵금성생불교 합동.