567. 가사총론(歌辭總論) (8). 삼풍 하권 34, 35쪽 참조. "일편복주 안정결처(一片福州 安淨潔處) 수시부지 종도인고(誰時不知 種도인고) ~ 하락운거 내세사를(河洛運去 來世事를)선각무의 지지고로(先覺無疑 知之고로)"

567. 가사총론(歌辭總論) (8). 삼풍 하권 34, 35쪽 참조. "일편복주 안정결처(一片福州 安淨潔處) 수시부지 종도인고(誰時不知 種도인고) ~  하락운거 내세사를(河洛運去 來世事를)선각무의 지지고로(先覺無疑 知之고로)"

   일편복주 안정결처(一片福州 安淨潔處)
   수시부지 종도인고(誰時不知 種도인고)
   불리산수 자하도를(不利山水 紫霞島를)
   평사복지 삼십리로(平沙福地 三十里로)


해석; (1)
   한조각     복된고을 안정되고 깨끗한곳
   알지못해 누가볼꼬 열팔조종 사람인고
   산과물은 불리하니 석점사이 빌릴도를
   작은별새 두팔뚫어 사람복지 열마을로


해석; (2)
   열을 팔을 조종하는 사람이 있으니, 작은 별새인 두 팔로써
   뚫어 사람의 복지를 열었다.


   남문부기 남조선에(南門復起 南朝鮮에)
   홍란적하 피란처를(紅鸞赤霞 避亂處를)
   자고지금 차세까지(自古只今 此世까지)
   유불선출 명철들이(儒佛仙出 明哲들이)


해석; (1)
   남의문에 회복하여 일어나니 남조선에
   붉은새와 붉은노을 피란가야 할곳임을
   지금부터 앞으로올 저세상서 지금까지
   유불선에 나오는     유명한     철인들이


해석; (2)
   남사고 예언서인 본서 삼풍으로 회복하여 일어나니 남조선에
   있으며 붉은 새 붉은 노을은 삼풍의 표지 얼굴이다.


   참선성각 도통으로(參禪性覺 道通으로)
   육사신생 중생법과(肉死身生 重生法과)
   하락운거 내세사를(河洛運去 來世事를)
   선각무의 지지고로(先覺無疑 知之고로)


해석; (1)
   참선하여 성품을     깨닫는     도통으로
   몸은죽고 신은사는 거듭나는 방법들과
   하도낙서 운이가고 미래오는 세상일을
   먼저부터 깨달아서 의심없이 아는고로


해석; (2)
   "두 점" 뚫고 "두 별" 열어 성품을 깨닫게 될 도통으로, 몸은
   죽어도 신은 살아 거듭 태어나는 방법을 깨달아 알아서 먼저
   알게 되니!




             2020년     06월     01일      15시      43분


                          한림도 미륵금성생불교 합동. 
                            桓林道 彌勒金姓生佛敎 合同.