538. 격암유록의 "도부신인(桃符神人)" 해석. 삼풍 하권 198 199쪽 참조. 일천하지 등형재로(一天下地 登兄弟로) 일통화가 되단말가(一統和가 되단말가) ~ 동서운행 왕래하니(東西運行 往來하니) 대백금성 효성조라(大白金星 曉星照라)"

538. 격암유록의 "도부신인(桃符神人)" 해석. 삼풍 하권 198 199쪽 참조. 일천하지 등형재로(一天下地 登兄弟로) 일통화가 되단말가(一統和가 되단말가) ~ 동서운행 왕래하니(東西運行 往來하니) 대백금성 효성조라(大白金星 曉星照라)"

   일천하지 등형재로(一天下地 登兄弟로)
   일통화가 되단말가(一統和가 되단말가)
   말세사운 당한자들(末世死運 當한者들)
   의심말고 수도하소(疑心말고 修道하소)


해석; (1)
   이사람이 갈한점은 오르는     한형제로
   팔열별말 충실하면 하나가     되단말가
   세상끝에 새점으로 죽을운을 당한자들
   의심말고 한사람에 사람반달 착수하소


해석; (2)
   세상 끝에 가서 새점으로 죽을 운을 당한 사람들아
   사람의 반달을 빨리 착수해라!


   건우곤마 쌍궁리로(乾牛坤馬 雙弓理로)
   지상천사 출현하니(地上天使 出現하니)
   견이불식 수가지오(見而不識 誰可知오)
   궁궁은법 십승화라(弓弓隱法 十勝和라)


해석; (1)
   하늘과     땅을마소 두새손이 활구슬로
   점한땅에 이사람이 사신으로 출현하니
   보고서도 알지못해 말새정말 말팔대오
   두활의     은밀한법 십승으로 화합해라


해석; (2)
   하늘과 땅이 아닌 "두 새"손이 활 구슬로 올라가서,
   점할 땅에 이사람이 사신으로 출현하니,
   보고서도 알지를 못하는가?
   삼풍 표지로서 말을 팔고있는데, 보고서도 모르는가!
   "두 활"의 은밀한 법으로 집중해라!


   비산비야 불리수에(非山非野 不利水에)
   천신가호 길성조로(天神加護 吉星照로)
   동서운행 왕래하니(東西運行 往來하니)
   대백금성 효성조라(大白金星 曉星照라)


해석; (1)
   산아니고 들아닌데 이로움은 없는물에
   이사람이 신의가호 길한별이 비치므로
   동서로     운행하고 왕래하니
   한사람의 점날금성 새벽별이 비침이라


해석; (2)
   산도 들도 아니고 논에 물대는 것도 아니니 전혀
   이로움이 없는 물이라고 했으며,
   이사람에게 神의 가호가 있어서 길한 별이 비침으로
   동서 좌우로 운행하면서 왕래를 하게 되니,
   한사람의 점으로 날 金성인데 새벽별처럼 비친다고 함.




        2020년     04월     28일     17시     19분


                한림도 미륵금성생불교 합동.
                桓林道 彌勒金姓生佛敎 合同.