658. 말운론(末運論) 33 (삼풍 상권 160, 161쪽) 출지 하처야 계명룡규(出地 何處耶 鷄鳴龍叫) ~ 황양용사 지월(黃羊用事 之月).

658. 말운론(末運論) 33 (삼풍 상권 160, 161쪽) 출지 하처야 계명룡규(出地 何處耶 鷄鳴龍叫) ~ 황양용사 지월(黃羊用事 之月). 원문 ; 天 ; 출지 하처야 계명룡규(出地 何處耶 鷄鳴龍叫) 명사십리 지상 용산지하 천수단서 하지년 (天受丹書 何之年 ) 신묘무궁 조화난측(神妙無弓 造化難測) 地 ; 계룡기초 하지년 (鷄龍其楚 何之年 ) 병신지인 다출지시(病身之人 多出之時) 일국분열 하년시 (一國分列 何年時 ) 삼조차명 청계지년 야(三鳥次鳴 靑鷄之年 也) 人 ; 우분 하지년 호토상쟁(又分 何之年 虎兎相爭) 수화상교 시야 (水火相交 時也 ) 정전하시 용사상론(停戰何時 龍蛇相論) 황양용사 지월 (黃羊用事 之月 ) 해석 ; 1 天 ; 오시는땅 어디인지 계룡이 절규하는 말풀사명 지점한산 달설몸에 석점하지 하늘에서 받은약서 어느해를 이름인가 4 2 불점 신활여소 물새측근 새점조인 地 ; 달설몸에 새점해인 기초하니 어느핸가 병신같은 사람모양 두반달이 나올때라 한나라가 나눠지니 어느해면 어느땐가 청계삼조 을유년에 해방이가 분단시초 人 또나누니 어느핸가 경인신묘 오공오일 남북이 교전하는 육이오 사변때라 정전은 어느땐가 임진계사 오이오삼 계사오삼 기미칠월 휴전협정 조인이라 해석 ; 2 天 ; 진인이 오시는 땅은 계룡이 울부짓는 곳으로써 말(口)을 풀 사명으로 지 점을 한 산이며, 달이설 몸에 석점을 하는 곳이다. 병고치는 약서를 받은 해는 이사람 나이 42세에 사람의 팔(八)점으로 신의 활을 여소하니 물새 측근에 조인을 하였다. 42세는 1987 정묘년으로 포고문을 받아든 해운이며, 1981 辛酉년의 백진 경이 정묘년에 해설되니 천지인 삼경이요. 1982 壬戌년 생사 왕래중에 받 은 법이 한림도로, 모두다 일치하여 확인되니 진리삼풍 한림도를 전할 준 비를 시작하다. 無자를 파자하면 1111 二 灬(火) 卜으로 고로 "42불점"이 다. 地, 人 ; "달설몸에 새점해인 기초를 하는 때"는 "병신같은 사람얼굴 모양의 두 반 달이 나올때이다. 물론 그 이전에는 625사변으로 많은 부상병들이 나왔다. 이런 일들로 볼때 모든 일들이 자연적으로 일어났던 것이다. (삼풍 중권의 표지 모양을 참고하기 바란다.) 2024년 5월 20일 19시 28분. 한림도 미륵금성생불교 합동.