656. 말운론(末運論) 31 (삼풍 상권 156, 157쪽) 칠왈태타 팔왈 경망(七曰怠惰 八曰輕妄) ~ 문기하시 서우호삼(問其何時 鼠牛虎三).

656. 말운론(末運論) 31 (삼풍 상권 156, 157쪽) 칠왈태타 팔왈 경망(七曰怠惰 八曰輕妄) ~ 문기하시 서우호삼(問其何時 鼠牛虎三). 원문 ; 天 ; 칠왈태타 팔왈경망(七曰怠惰 八曰輕妄) 구왈밀거 십왈 전화 도야(九曰密居 十曰錢禾 刀也) 사살불생 기확실호(死殺不生 豈確實乎) 유지군자 심각심각(有志君子 深覺深覺) 地 ; 신지찰지 암암부지 세사야(愼之察之 暗暗不知 世事也) 人 ; 말세제 초문 기하시(末世災 初問 其何時) 오미신삼 (午未申三 ) 동국회생 사방입초(東國回生 四方立礎) 문기하시 서우호삼(問其何時 鼠牛虎三) 해석 ; 1 天 ; 일곱째 태만타락 여덟째 경거망동 아홉째 축첩하며 열째 부정축재 죽으며는 살수없어 어이이리 확실할까 뜻이있는 군자들은 깊히깊히 깨달으라 地 ; 신중하게 살펴야지 암흑세상 알수없네 인 ; 말세재앙 음인건 그어느 때이든가 갑오동학 을미왜변 병신의병 봉기든가 동국조선 다시살아 사방에다 기초하니 무자년에 정부수립 기축경인 육이온가 해석 ; 2 天 ; 태만하고 타락해도 않되면, 경거망동하거나 축첩도하지 말고 부정축재를 하게 되면 영원히 살지못하는 세상이라고 하였다. 地 ; 알수없는 암흑세상이니 신중하게 살펴야 한다고 하였다. 人 ; 말세재앙의 시초는 1894년 갑오동학 1895년 을미왜변 1896년 병신년에 의병이 일어날 때부터이다. 동국(대한민국)회생은 1919년부터 1924년까지 5년간 대한민국상해임시정부 초대 대통령으로 추대되었던 이승만대통령으로 부터이다. 이승만은 이 동국(대한민국)회생의 기운을 미국으로 가지고 갔다. 미국으로 건너간 대한민국상해임시정부 초대 대통령 이승만은 대한민국으로 돌아와서 1948 무자년에 대한민국정부를 수립하고, 1949 1950 기축 경인년에 육이오 사변이 일어났다. 앞절의 문장으로 볼 때, 동국회생의 시발은 대한민국상해임시정부 초대대통령이었던 이승만대통령이 1924년 미국으로 건너가면서 동국(대한민국)회생의 기운이 일어났던 것이다. 러시아나 중공은 공산주의 사회이기 때문에 동국회생의 모태가 될수 없었기 때문이다. 동국은 원래가 신민(神民)이어서 대한민국 역시 신의 백성이다. 동국은 무신(無神)론 공산사회주의에서 시작이 될 수 없다. 그래서 이승만이 유신론인 미국을 선택한 것이다. 1924 갑자년 동국회생하고, 오묘일걸 단동불출(五卯一乞 枬東불출)이니 1927년 정묘년이 척사대회의 묘가 된다. 1927 정묘년부터 척사(擲柶 ; 윷놀이)대회가 시작된다. (척사대회나 년도는 삼풍 중권 344쪽 ~ 347쪽 참조.) 2024년 5월 18일 21시 8분. 한림도 미륵금성생불교 합동.