623. 뢰패예언 육십재(耒貝予言 六十才) 3 (삼풍 상권 88,89쪽) 무죄인생 영거궁(無罪人生 永居宮) ~ 갱무월휴 불야광명(更無月虧 不夜光明).

623. 뢰패예언 육십재(耒貝予言 六十才) 3 (삼풍 상권 88,89쪽) 무죄인생 영거궁(無罪人生 永居宮) ~ 갱무월휴 불야광명(更無月虧 不夜光明). 天. 무죄인생 영거궁(無罪人生 永居宮) 유죄인생 불입성(有罪人生 不入城) 배천지국 영파멸(背天之國 永破滅) 부귀빈천 반복일(富貴貧賤 反覆日) 地. 궁을성산 무기불통(弓乙聖山 無祈不通) 금은보화 용잉여 (金銀寶貨 用剩餘 ) 화평용관 정의립 (和平用官 正義立 ) 위감독갱 무강 (爲鑑督更 無强 ) 人. 일광주갱 무월광지 극(日光晝更 無月光之 極) 칠일색보 석조 (七日色寶 石照 ) 열방망색 복지래 (列邦望色 福地來 ) 갱무월휴 불야광명(更無月虧 不夜光明) 해석 ; 1 天. 죄없이 사는사람 영원토록 사는집이 죄짓고 사는사람 들어오지 못하는성 하늘배반 나라되면 영원히 파멸되리 부귀와 빈천이 반복되는 날이지만 地. 거룩한산 새와활은 날안보곤 못통하내 금과은 보물과돈 남아서 쌓이고 관을쓰면 평화되어 정의를 세우게되 독이변해 금거울되 벌레구활 없어지네 人. 태양빛에 낮만있어 달빛없는 극낙인가 팔돌릴날 한새보배 사람말이 빛을내면 열방들은 빛을보고 축복받을 땅에오리 다시달이 안기우는 밤이없는 광명천지 해석 ; 2 天. 하늘(天은 파자하면 二 人으로)이사람이 되는데, 이사람을 배반하는 나라가 되면 영원히 파멸이라! 地. 이사람의 삼풍을 보아야만 통하게 되며 기독(교)가 "금"의 거울이 되고 人. 밤이없는 일월 극락은 한 새로써 팔말(八口)을 돌리면 중권 표지와 같이 되고 낮만 있게 되리라. 2024년 1월 6일 21시 49분. 한림도 미륵금성생불교 합동.

622. 뢰패예언 육십재(耒貝予言 六十才) 2 (삼풍 상권 86,87쪽) 열방지중 고립선(列邦之中 高立鮮) ~ 금석심장 진주문(金石尋墙 眞珠門).

622. 뢰패예언 육십재(耒貝予言 六十才) 2 (삼풍 상권 86,87쪽) 열방지중 고립선(列邦之中 高立鮮) ~ 금석심장 진주문(金石尋墙 眞珠門). 天. 열방지중 고립선(列邦之中 高立鮮) 열방호접 가무래(列邦蝴蹀 歌無來) 해중풍부 화귀래(海中豊富 貨歸來) 육대구월 해운개(六大九月 海運開) 地. 송구영시 호시절(送舊迎新 好時節) 여운여우 학비래(如雲如雨 鶴飛來) 제방도여 굴복선(諸邦島歟 屈伏鮮) 무론대선 방선함(無論大小 邦船艦) 人. 성산성지 망원래(聖山聖地 望遠來) 인솔귀래 열방민(引率歸來 列邦民) 계룡도성 심벽민(鷄龍都城 尋壁民) 금석심장 진주문(金石尋墙 眞珠門). 해석 ; 1 天. 열방제국 가운데서 우뚝선 조선으로 열방국민 춤을추고 노래하며 오더라내 모지점수 새점풍부 눈팔사람 돌아오네 기사을해*육대구월 모지점수 운이열려 地. 낡은것을 내보내고 새것맞는 좋은시절 구름과 비와같이 갓쓸두새 날아오니 모든우방 조선섬여 술생인에 굽히어서 크고작고 할것없이 우방국의 선함들이 人. 거룩한산 거룩한땅 바라보기 원해오니 인솔하여 돌아오는 우방백성 줄을섰내 달설몸에 새점해인 도성찾는 벽지백성 흰달돌려 춤출사람 말을찾아 들을진주. 해석 ; 2 天. 모지로써 점수하여 새점으로 눈을 팔 사람 이사람이 돌아오니, 우방의 국 민들이 좋아하며 조국인 조선으로 찾아오네. *육대 구월은 중권의 해운개가 참조. 地. 새로운 道를 쫓아오면 갓쓸 두 새가 날아오니 우방 백성들이 병술생 이사람 에게 예를 하네. 人. 새점 해인으로 흰달을 돌려서 말을 찾으니 진주가 들어오네.(중권 표지참조) 2024년 1월 3일 18시 1분. 한림도 미륵금성생불교 합동.

621. 뢰패예언 육십재(耒貝予言 六十才) 1 (삼풍 상권 85쪽) 뚫어팔내 팔눈예언 머리팔열 재주 ~

621. 뢰패예언 육십재(耒貝予言 六十才) 1 (삼풍 상권 85쪽) 뚫어팔내 팔눈예언 머리팔열 재주 ~ 뢰패예언 육십재(耒貝予言 六十才)란 무슨 말인가 하면, 해석 ; 1 파자하여 耒(丨,八,川)는 뚫을 곤(丨), 여덟 팔(八), 내 천(川)으로 "뚫어 팔 내"이다. 貝(八,目)는 여덟 팔(八), 눈 목(目)으로 "팔눈"이다. 予言은 예언이다. 六十才(亠八十才)는 머리 두(亠), 여덟 팔(八), 열 십(十), 재주 재(才)로 "머리팔열 재주"이다. 모두 합하여 해석하면, "뚫어팔내 팔눈예언 머리팔열 재주"이다. 해석 ; 2 뚫어서 파야할 내를찾아 알려며는 파야할 사람눈을 예언으로 한말인데 사람몸의 머리에다 팔로써 연다하니 이사람팔 재주하여 뢰패예언 육십재라 2024년 1월 3일 17시 22분. 한림도 미륵금성생불교 합동.

620. 계룡론(鷄龍論) 20 (삼풍 상권 82,83쪽) 장안대도 정도령(長安大道 正道令) ~ 사해태평 낙락재(四海太平 樂樂哉).

620. 계룡론(鷄龍論) 20 (삼풍 상권 82,83쪽) 장안대도 정도령(長安大道 正道令) ~ 사해태평 낙락재(四海太平 樂樂哉). 天. 장안대도 정도령(長安大道 正道令) 투편사해 멸마전(投鞭四海 滅魔田) 사해태평 낙락재(四海太平 樂樂哉) 해석 ; 1 天. 여면긴대 머리머물 도로하여 하나로되 손수바꿀 사람가죽 두새말해 마귀전멸 두새말해 태평하고 즐거움만 있더라네 해석 ; 2 天. 열게 되면 옳은 것인데, 머리에 머무를 도가 되어야 하나가 된다. 이사람이 손수 바꾼 *사람의 가죽에다 두 새를 말하게 되면 사람 마귀가 전멸하게 되니 온 세상은 태평하고 즐거운 세상이 되리라. *사람의 가죽은 표지 얼굴을 참조. 2024년 1월 3일 16시 36분. 한림도 미륵금성생불교 합동.